,
,
Ἡ λατρευτικὴ συμπεριφορά (νηστεία)
……….«[ ]Εἶναι γνωστὸ ὅτι ἡ διατροφὴ ἑνὸς λαοῦ συνδέεται στενὰ μὲ τὴν θρησκευτικὴ του πίστη καὶ τὶς λατρευτικὲς του συνήθειες καὶ αὐτὸ φαίνεται καθαρὰ ἀπὸ τοὺς κανόνες, ποὺ ἔχουν θεσπισθεῖ στὶς διάφορες θρησκεῖες τοῦ κόσμου, καὶ ποὺ σχετίζονται μὲ τὴν λήψη ὡρισμένων τροφῶν ἤ τὴν ἀποχὴ ἀπὸ ἄλλες μόνιμα ἤ περιστασιακά. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΑΠΟΨΗ – Η ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ (ΝΗΣΤΕΙΑ)
.
.
.
……….Όπως είναι γνωστό, στα μέσα περίπου τού 18ου αιώνα, στο Άγιον Όρος ξέσπασε η μεγάλη έρις των κολλύβων με αφορμή την αντίδραση ικανού αριθμού ευσεβών και παραδοσιακών αγιορειτών μοναχών στην τακτική των μοναχών τής Σκήτης τής Αγίας Άννης, οι οποίοι από το 1754 περίπου άρχισαν να τελούν μνημόσυνα με κόλλυβα την Κυριακή, αντί τού Σαββάτου, γιά πρακτικούς κυρίως λόγους. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΓΙΟΡΗΤΕΣ ΚΟΛΛΥΒΑΔΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΚΑΛΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΣΑΜΟ-18ος-19ος αι.
,
,
……….Συνηθισμένη δεν είναι η ιστορία τού π. Νικοδήμου Ραφτογιάννη. Γεννήθηκε στον Προυσσό Ευρυτανίας το 1909. Προερχόταν από αγροτική οικογένεια κι ήταν πάντα φίλεργος, φιλήσυχος, αγαθός. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΕΡΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΕΣ-ΙΕΡΟΜ.ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΡΑΦΤΟΓΙΑΝΝΗΣ (+6/8/1944)
.
Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Φιλαρέτου Ναπ. Σπανοπούλου, ἱεροκήρυκος Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἠλείας.
.
……….[]Δὲν εἶναι ὁ Ἐπίσκοπος Ὡλένης Φιλάρετος ὁ μόνος Κληρικὸς τῆς Ὀρθοδόξου ἐκκλησίας μας ποὺ θυσιάστηκε καὶ ἐμαρτύρησε στὰ 400 χρόνια τῆς σκληρῆς καὶ ἀπάνθρωπης τουρκοκρατίας, ποὺ ταλάνιζε καὶ κατέτρωγε τὶς σάρκες καὶ τὶς ψυχὲς τοῦ ὑπόδουλου Ἑλληνισμοῦ. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΩΛΕΝΗΣ ΦΙΛΑΡΕΤΟΣ-Η ΟΜΗΡΙΑ ΣΤΑ ΜΠΟΥΝΤΡΟΥΜΙΑ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ
.
2 Νοεμβρίου 1912
……….Το πρωί τής 2ας Νοεμβρίου 1912, από το λιμάνι τού Μούδρου τής Λήμνου, αποπλέει Μοίρα τού Ελληνικού Στόλου με επικεφαλής το θρυλικό θωρακισμένο «Γεώργιος Αβέρωφ», υπό τον Ναύαρχο Παύλο Κουντουριώτη, και κατευθύνεται προς το Άγιο Όρος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟ 1912 (2/11/1912)
.
……….Ο χριστιανισμός [ ] που μεταδόθηκε πάρα πολύ νωρίς στην Τραπεζούντα και την γύρω περιοχή με τον απόστολο και πρωτομάρτυρα Ανδρέα, δημιούργησε αναγκαστικά και την εκκλησιαστική δομή και διοίκηση, με αποτέλεσμα η Τραπεζούντα να γίνει πολύ νωρίς επισκοπή, που ανήκε στην Ποντική Διοίκηση την οποία ίδρυσε ο Μέγας Κωνσταντίνος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑΣ