Αρχείο κατηγορίας ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΟΝΙΟΥ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗ ΛΕΥΚΑΔΑ

,

,

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ,

,

,

Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα στὴ Λευκάδα

,

,

Τοῦ Γιάννη Ζαμπέλη
Πρώτη δημοσίευση: ἑβδομαδιαῖα ἐφημερίδα «Τὰ Νέα τῆς Λευκάδας» (Πᾶσχα 2005)

,

,

Εἰσαγωγικό σημείωμα α΄ μέρους.

,

Ἡ ἑβδομάδα πρὶν τὸ Πᾶσχα ὀνομάστηκε Μεγάλη ἀπό τοὺς πρώτους κιόλας χριστιανικοὺς αἰῶνες, διότι μεγάλα καὶ κοσμοσωτήρια γεγονότα συνέβησαν στὴ διάρκειά της. Κέντρο αὐτῶν τῶν γεγονότων εἶναι βεβαίως τὰ ἅγια Πάθη, ἡ θεόσωμη Ταφὴ καὶ ἡ ἔνδοξη Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου.

Καθεμιᾶ ἀπό τὶς μέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας, εἶναι ἀφιερωμένη σὲ κάποιο πρόσωπο ἤ γεγονὸς. Ἡ ὑμνολογία καὶ τὰ ἁγιογραφικά ἀναγνώσματα, ἰδιαιτέρως κατανυκτικὰ, συνταιριάζουν καὶ μᾶς βοηθοῦν νὰ κατανοήσουμε καὶ νὰ βιώσουμε ἀληθινά τὰ Πάθη καὶ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου. Λέει χαρακτηριστικὰ ἕνας ὕμνος: «Συμπορευθῶμεν αὐτῷ καὶ συσταυρωθῶμεν… ἴνα καὶ συζήσωμεν αὐτῷ…» Συνέχεια ανάγνωσης Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗ ΛΕΥΚΑΔΑ

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

.

ΛΕΥΚΑΔΑ ΟΙ ΚΑΜΑΡΕΣ ΤΟΥ ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟΥ ΣΤΗ ΛΙΜΝΟΘΑΛΑΣΣΑ -FONDAZIONE QUERINI S
Οἱ καμάρες τοῦ ὑδραγωγείου στὴν λιμνοθάλασσα.
Περιεχόμενα : Πολιτισμός, λαογραφία, παράδοση, ἐπαγγέλματα καὶ ἀσχολίες τοῦ τόπου, ἀρχιτεκτονική, ἱστορία.
ΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ

,

……….[] Τὸ 1684 τὴν κατέλαβαν οἱ Ἐνετοί καὶ ἐπισημοποίησαν τὴν κατοχὴ τους μὲ τὴν συνθήκη τοῦ Κάρλοβιτς τὸ 1699. Ἡ πρωτεύουσα Ἁγία Μαῦρα μεταφέρθηκε ἀπό τοὺς Ἐνετούς στὴ σημερινὴ της θέση, ποὺ τότε ὀνομαζόταν «Ἀμαξική». Ἀπό τὴν χρονιὰ αὐτή οἱ πολιτικὲς τύχες τῆς Λευκάδας εἶναι ἴδιες μὲ τὶς τύχες τῶν ἄλλων Ἰονίων νήσων. Κάτω ἀπό τὴν σημαία τῆς Βενετίας, τὰ νησιὰ τοῦ Ἰονίου ἀπόκτησαν γιὰ πρώτη φορὰ πολιτική ἑνότητα, ἄν καὶ ἡ Βενετικὴ κυριαρχία δὲν ὑπῆρξε ἡ ἴδια σὲ ὅλα τὰ νησιά. Συνέχεια ανάγνωσης ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Η ΙΤΑΛΙΑ ΒΟΜΒΑΡΔΙΖΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ TO 1923

 

Ο ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΤΟ 1923 ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΤΑΛΟΥΣ

Ἡ Ἰταλία βομβαρδίζει καὶ καταλαμβάνει τὴν Κέρκυρα-Αὔγουστος, Σεπτέμβριος 1923

Κωνσταντίνου Ε. Νοῦσκα, Ὑποστρατήγου Ε.Α.

……….Δύο περίπου χρόνια μετὰ τὴν λήξη τοῦ πρώτου παγκοσμίου πολέμου, ἡ Ἰταλία ρίπτει τὸ προσωπεῖο της καὶ ἀποκαλύπτει τὶς πραγματικὲς διαθέσεις της γιὰ κυριαρχία στὸν χῶρο τῆς Βαλκανικῆς. Ἀποκορύφωμα τῶν διαθέσεών της αὐτῶν ἦταν ἡ ἀναθεώρησις τῆς πολιτικῆς της ἔναντι τοῦ Ἀλβανικοῦ ζητήματος. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΙΤΑΛΙΑ ΒΟΜΒΑΡΔΙΖΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ TO 1923

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ

.

Ἀριστοτέλης Βαλαωρίτης
Ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης. Ελαιογραφία Σπ. Προσαλέντη. Συλλογή Ελένης Καραπαναγιώτη.

 

Ο ποιητής των κλεφτών και των αρματωλών (1824 – 1879)

.

Απλωμένη μέσα στα νερά του Ιονίου “η σμαραγδένια” Λευκάδα, ένα ακόμη πανέμορφο νησί του Ιονίου πέλαγους δεν υστέρησε από τα άλλα τ’ αδέλφια της – νησιά στην πνευματική προσφορά . Συνέχεια ανάγνωσης ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ

Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΟΥ ΤΙΛΣΙΤ – Η ΚΕΡΚΥΡΑ ΚΑΙ Η ΕΠΤΑΝΗΣΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ( 1807 – 1814 )

.

Οἱ Κερκυραϊκὲς ὁχυρώσεις ( Μουσεῖο Βενετίας)
Οἱ Κερκυραϊκὲς ὁχυρώσεις ( Μουσεῖο Βενετίας)

.

.Ἡ δράσις τοῦ Cesar Berthier, πρώτου αὐτοκρατορικοῦ κυβερνήτου καὶ ἡ καθοριστικὴ του ἀπόφασις γιὰ τὸ μέλλον τῆς Ἑπτανήσου. 
(3/8/1807 – 28/3/1808)

 .

……….Ἡ συνθήκη εἰρήνης τοῦ Τιλσίτ, ποὺ ὑπογράφηκε τὴν 8η Ἰουλίου 1807 καὶ ἐπικυρώθηκε τὴν ἐπομένη (9/7/1807), περιεῖχε δύο μυστικὰ ἄρθρα. Τὸ πρῶτο ὅριζε ὅτι ἡ χώρα γνωστὴ ὡς Bocca di Cattaro, περνοῦσε στὴν κυριαρχία τῆς Γαλλίας, τὸ δὲ δεύτερο, ὅτι ἡ Α.Μ. ὁ αὐτοκράτωρ Ναπολέων, ὡς ἀπόλυτος κτήτωρ καὶ κυρίαρχος θὰ κατεῖχε τὶς ἑπτὰ Ἰονίους νήσους.  Συνέχεια ανάγνωσης Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΟΥ ΤΙΛΣΙΤ – Η ΚΕΡΚΥΡΑ ΚΑΙ Η ΕΠΤΑΝΗΣΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ( 1807 – 1814 )

ΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΤΥΧΑΙ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΟΥ ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

.

«Γιορτή στο Γαστούρι Κέρκυρας, 1903» Φ.Μπουασονά.
ΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΤΥΧΑΙ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΟΥ ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

.

……….Ἡ Ἑπτανησιακή ἐλευθερία ὑπῆρξεν ἀποτέλεσμα σκληροτάτων ἀγώνων καὶ μεγίστων θυσιῶν, μακρᾶς ἀναμονῆς καὶ ἐθνικῆς ἐγκαρτερήσεως. Κατὰ τὴν μακραίωνα δουλείαν των, αἱ Ἰόνιοι Νῆσοι διετήρησαν ἀλώβητον τὴν παρακαταθήκην τῆς  παραδόσεως, παρέσυραν πρὸς τὸν Ἑλληνισμόν στοιχεῖα ξένα καὶ ἀλλότρια, συνέθεσαν τὴν σοφίαν τῆς Ἑλλάδος μετὰ τῆς ἀναγεννητικῆς ἐμπειρίας τῆς Δύσεως καὶ διεμόρφωσαν ἐξαίρετον πολιτισμόν, ἵδρυσαν τὰς πρώτας αὐτονόμους Ἑλληνικάς πολιτείας καὶ διέπλασαν ἡγέτιδα πνευματικήν καὶ πολιτικήν τάξιν. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΤΥΧΑΙ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΟΥ ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ