.

.

Τὰ «μάρμαρα» τοῦ Παρθενῶνος

Κείμενο-φωτογραφίες : Δρ. Εὐάγγελος Ε.Τζᾶχος, Διδάκτωρ Μηχανικὸς Ε.Μ.Π.

(…) Ἡ Βενετία, τὸν Ἰανουάριο τοῦ 1684, ἀποφάσισε νὰ διεξάγει πόλεμο κατὰ τῶν ὀθωμανῶν μὲ στόχο τὴν κατάληψη τῆς Πελοποννήσου. Ἀρχιστράτηγος τοῦ ἐκστρατευτικοῦ σώματος διορίστηκε ὁ παλαίμαχος τῆς πολιορκίας τοῦ Χάνδακα τῆς Κρήτης, Φραντσέσκο Μοροζίνι, ἐνῷ ὁ Γουλιέλμος φὸν Κένιξμαρκ, ἀνέλαβε τὴ διοίκηση τῶν χερσαίων δυνάμεων οἱ ὁποῖες ἀποτελοῦνταν ἀπό μισθοφόρους ποὺ προέρχονταν ἀπό τὰ κρατίδια τοῦ Ἀνόβερο, τοῦ Μπράουνσβάϊγκ, τῆς Ἔσσης, τῆς Σαξονίας καὶ τῆς Βυρτεμβέργης. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ →

.

.

.ΑΙ ΠΑΡΑΜΟΝΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ

,Γεώργιος Δροσίνης

(…)  Εἰς τὴν Ἰθάκην ὁ πατέρας μου ἐφρόντισε πῶς νὰ ἐκπαιδεύσῃ τὸν ἀδελφόν μου Θανάσην καὶ ἐμέ. Ὁ Θανάσης ἦτο τρία ἔτη μικρότερός μου καὶ ὁ πατέρας μου τὸν ἤθελε νὰ γίνῃ παπᾶς· ἐμένα ἤθελε νὰ μὲ κάμῃ πραγματευτὴν, βοηθὸν εὶς τὴν ἐργασίαν του.

Μᾶς ἔστελλεν εἰς ἑνός γέροντος διδασκάλου τὸ σπίτι, ὅπου μαζὶ μὲ πέντ’ ἕξ ἄλλα παιδιὰ,  ἐμανθάναμεν ἀνάγνωσιν καὶ γραφὴν, κατήχησιν καὶ ἱστορίαν. Ὁ διδάσκαλος αὐτός δὲν ἦτον πολυμαθὴς καὶ σοφὸς, εἶχεν ὅμως πολὺ ζῆλον καὶ ἐκτός τούτου, δὲν περιωρίζετο εἰς τὸ νὰ μᾶς μάθῃ ξερὰ γράμματα, ἀλλά ἐφρόντιζε πῶς νὰ μᾶς ἐμπνεύσῃ δύο μεγάλα αἰσθήματα, ἀγάπην πρὸς τὴν ἀρετήν καὶ ἀφοσίωσιν πρὸς τὴν πατρίδα.

Τὸν ἐνθυμοῦμαι ἀκόμη κοντὸν, σκυφτὸν, μὲ τὰ ἄσπρα του γένεια, μὲ τὰ μικρὰ του μάτια καὶ τὰ μεγάλα γυαλιὰ εἰς τὴν μύτην, μὲ τὴν φαλακρὰν κεφαλὴν του, ποὺ τὴν ἐσκέπαζε διαρκῶς μαῦρος σκοῦφος.

Τὸν ἐνθυμοῦμαι, πῶς ἤναπτεν ἡ ὅψις του ἡ γεροντικὴ, πῶς ἐσπιθοβολοῦσαν τὰ μάτια του, ὅταν μᾶς ὡμιλοῦσε διὰ τὴν πατρίδα μας τὴν δουλωμένην. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΙ ΠΑΡΑΜΟΝΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ (Απόσπασμα από το διήγημα “Ο μπάρμπα Δήμος” τού Γ. Δροσίνη) →

.

.

Η δράση του Κροκόδειλου Κλαδά στην Μάνη και στην Χιμάρα

.

……….«Κατά την διάρκεια τού Α΄ τουρκοβενετικού πολέμου (1463-1479), ο Κροκόδειλος τέθηκε υπό την προστασία τής βενετικής σημαίας και ηγήθηκε επαναστατικού κινήματος, προσπαθώντας να ξεσηκώσει όσους Έλληνες τής Μάνης είχαν υποταγεί στον κατακτητή. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΡΟΚΟΔΕΙΛΟΣ ΚΛΑΔΑΣ-Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΕ ΜΑΝΗ ΚΑΙ ΧΙΜΑΡΑ →

.

Οι βίαιοι εξισλαμισμοί Πομάκων το 16ο και 17ο αιώνα

 .

……….Ο ιστορικός Ν. Τοντόροβ εξιστορώντας τον εξαναγκαστικό εξισλαμισμό των κατοίκων της Ροδόπης παραθέτει ιστορικές μαρτυρίες από χρονικά και πηγές. Αναφέρει χαρακτηριστικά (N.Todorov (1958) “Nasilstveno Pomohamedanchvane na Rodopskite Bulgari”, Hristov H., V.Hadzinikolov (eds), Iz minaloto na Bulgarite Mohamedani v Rodopite. Sofia 76) πως δεν υπάρχει χωριό Πομάκων στη Ροδόπη δίχως το τοπωνύμιο «Καβούρσκο Γκρόμπιε» (τάφοι των απίστων), όπου όλοι γνωρίζουν πως είναι θαμμένοι χριστιανοί. Συνέχεια ανάγνωσης ΒΙΟΠΡΑΓΙΕΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ →

.

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ-Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ

1714-1779

 .

Τῆς Ἀθηνᾶς Ντούλια, Ἐκπαιδευτικοῦ M.Ed. Ἱστορίας.

. 

Περιεχόμενα :

Ἡ καταγωγή τοῦ Κοσμᾶ – ἡ μόρφωσίς του – ἡ δρᾶσις του – 1^η, 2^η,3^η, και 4^η περιοδεία του – ὁ «φεμινιστὴς» ἅγιος – ὁ υπέρμαχος τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης – ὁ προστάτης τῶν ἐργατῶν – προφητεῖες τοῦ Κοσμᾶ – ὁ προτεργάτης τῆς ἑλληνικῆς ἐπαναστάσεως -.

Ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ὁ ἱεραπόστολος τῶν Βαλκανίων, ἔδρασε σὲ μία δύσκολη ἐποχή κατὰ τὴν ὁποῖα οἱ κάτοικοι τῆς χερσονήσου τοῦ Αἴμου εἶχαν ἐξαγριωθεῖ καὶ ἐξαχρειωθεῖ. Συνέχεια ανάγνωσης ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ-Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ →