Αρχείο ετικέτας ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΠΛΑΝΗΣ

.

.

Ο Εθνικός Ευεργέτης Ζώης Καπλάνης 

,

……….Κατά το ηλιόγερμα των Γιαννίνων, ως τρεις ώρες μακριά, σ’ όμορφη κοιλάδα, είναι το χωριό Γραμμένο. Σ’ αυτό στα 1736 είδε το φως τού ήλιου ο Ζώης Καπλάνης. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΠΛΑΝΗΣ

Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ ΣΤΑ 1684 ΚΑΙ Η ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ

,

,

Ο ξεσηκωμός των Ακαρνάνων στα 1684 και η συνδρομή των Επτανησίων

.

……….Οι Βενετικές δυνάμεις στο πλαίσιο τής Ευρωπαϊκής συμμαχίας (τού «ιερού συνασπισμού τού Linz»), έπρεπε να δημιουργήσουν αντιπερισπασμό στην ελληνική χερσόνησο, ούτως ώστε να βοηθήσουν την επίθεση εναντίον των τουρκικών θέσεων στις παραδουνάβιες περιοχές. Είχε προηγηθεί η ήττα των τούρκων στην δεύτερη πολιορκία τής Βιέννης το 1683. Γιά να πετύχει όμως ο αντιπερισπασμός χρειαζόταν και η συμμετοχή και η βοήθεια τού ελληνικού πληθυσμού. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ ΣΤΑ 1684 ΚΑΙ Η ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ

ΟΙ ΣΥΝΤΕΧΝΙΕΣ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΑ 1821

,

.

Οι συντεχνίες και ο ρόλος τους στα 1821

.

……….Αυτό που νομίζω ότι δεν έχει επαρκώς προσεχθεί ως στοιχείο επιβιωτικό του ελληνικού γένους στην διάρκεια της τουρκοκρατίας, καθώς και στην οικονομική και ιδεολογική προετοιμασία της επαναστάσεως είναι ο ρόλος των συντεχνιών, των «ισναφίων» ή «σιναφιών», όπως είναι ευρύτερα γνωστές οι επαγγελματικές ενώσεις. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΣΥΝΤΕΧΝΙΕΣ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΑ 1821

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

.

.

Ἑλληνονοαλβανοί, τουρκαλβανοί, Ἀρβανίτες, Ἡπειρῶτες, Βλᾶχοι.
Ὁ μῦθος τῆς Ἀλβανικῆς συμβολῆς στὴν ἀνεξαρτησία τῆς Ἑλλάδος.

,

……….Ἀποσπάσματα ἀπὸ τό : “Ἡπειρῶτες καὶ Ἀλβανοί –ἡ προσφορὰ τῆς Ἡπείρου πρὸς τὸ ἔθνος”,  Σπύρου Στούπη, ἐκδόσεις Ἱδρύματος Βορειοηπειρωτικῶν Ἐρευνῶν, Ἰωάννινα 1976.

 

……….Ἐάν οἱ χιλιάδες τῶν λεγομένων Ἀλβανῶν ποὺ ἐγκατεστάθησαν κατὰ καιροὺς στὴν Ἑλλάδα ἦταν ἀλβανικῆς ἐθνικῆς συνειδήσεως καὶ ἀλβανόφωνοι, τότε, θὰ εἴχαμε ἀκόμα καὶ σήμερα μἰα πολὺ μεγάλη ἀλβανική μειονότητα, ὅπως συμβαίνει μὲ ἐκείνη τοῦ Κοσσυφοπεδίου τῆς Γιουγκοσλαβίας. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΤΑ ΠΥΡΠΟΛΙΚΑ ΤΟΥ 1821

..,

Λύτρας Νικηφόρος-Η πυρπόληση τής τούρκικης ναυαρχίδας από τον Κανάρη.

 

Τα πυρπολικά τού 1821
,
……….Το κείμενο αυτό είναι απόσπασμα από ένα ογκώδες έργο, με τον τίτλο «Περί τού πνεύματος τής συνεργασίας εις τον οικονομικόν τομέα εν Ελλάδι κατά τας παραμονάς τής Ελληνικής Επαναστάσεως».

Συνέχεια ανάγνωσης ΤΑ ΠΥΡΠΟΛΙΚΑ ΤΟΥ 1821

Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΔΙΑΚΟΥ

,

24-4-1821 Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΔΙΑΚΟΥ,

 

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ

ΤΟ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΔΙΟΒΕΛΙΣΜΟΥ

,

……….«Τo βασανιστήριο τού διοβελισμού, ένα από τα φοβερότερα εφευρήματα τής ανθρώπινης θηριωδίας, είναι το σούβλισμα τού καταδίκου σε ξύλινο πάσσαλο. Ξαπλώνουν το θύμα καταγής μπρούμυτα με τα πόδια πολύ ανοικτά και τα χέρια δεμένα στην ράχη. Γιά να ακινητοποιηθεί εντελώς και να μη διαταράσσεται η εργασία τού δημίου, στερεώνεται στην ράχη τού μελλοθάνατου ένα σαμάρι επάνω στο οποίο κάθεται ένας από τους βοηθούς του. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΔΙΑΚΟΥ

Ο ΜΕΓΑΣ ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 17ου ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 18ου ΑΙ.

.

Ὁ Μέγας Πέτρος θεμελιώνει τὴν Ἁγία Πετρούπολη. Δημιουργία τοῦ Βενετσιάνοφ Ἀλεξέϊ
«Ὁ μέγας Πέτρος θεμελιώνει τὴν Ἁγία Πετρούπολη». Δημιουργία τοῦ Βενετσιάνοφ Ἀλεξέϊ
Ὁ μέγας Πέτρος καὶ οἱ Ἕλληνες κατὰ τὰ τέλη τοῦ 17ου καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 18ου αἰ.

.

Ὑπὸ Ἀποστόλου Ε. Βακαλόπουλου.

……….Μὲ τὴν ἔναρξη τοῦ 18 αἰ. μπαίνουμε σὲ μιὰ περίοδο εἰρηνικῶν σχέσεων τῆς τουρκίας μὲ τὶς δυνάμεις τῆς Κεντρικῆς Εὐρώπης, ἡ ὁποία διαρκεῖ 16 χρόνια, ἀπὸ τὴν συνθήκη τοῦ Κάρλοβιτς (26 Ἰανουαρίου 1699) – ἀφότου δηλαδὴ ἡ Αὐστρία μὲ τὶς λαμπρὲς νίκες ἐναντίον τῶν τούρκων ὑψώνεται σὲ μεγάλη εὐρωπαϊκή δύναμη – ὥς τὴν ἐπίθεση τῶν τούρκων ἐναντίον τῆς βενετικῆς Πελοποννήσου (1715). Ἡ συνθήκη τοῦ Κάρλοβιτς (1699) διευρύνει τὶς πρῶτες βάσεις γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τοῦ ἐμπορίου μεταξὺ Αὐστρίας καὶ τουρκίας, οἱ ὁποῖες εἶχαν τεθῇ μὲ τὶς συνθῆκες εἰρήνης τοῦ Sitvartorok τοῦ 1606 καὶ τῆς Βιέννης τῆς 1 Μαΐου 1616. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΕΓΑΣ ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 17ου ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 18ου ΑΙ.

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ – ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1822

.,..

……….Σημείωση, εισαγωγή:

……….Σχετικά με την άλωση τής Νάουσας υπάρχει μεγάλη ασάφεια και σύγχυση γύρω από την ημερομηνία που άρχισε η πολιορκία και ο χαλασμός τής πόλης. Γιά τον χαλασμό άλλες πηγές αναφέρουν την 6η Απριλίου άλλες την 10η, άλλες την 12-13η και άλλες την 18η Απριλίου 1822. Επικρατέστερη άποψη είναι τής έρευνας τού Γεωργίου Χ. Χιονίδη, η οποία καταλήγει ότι η άλωση και ο χαλασμός τής Νάουσας πρέπει να τοποθετηθεί στο χρονικό διάστημα από την 4η /16η μέχρι την 13η /25η Απριλίου 1822. Οι ημερομηνίες είναι με το παλιό ημερολόγιο και η διαφορά τού παλιού με το νέο γιά το 1822 είναι 12 και όχι 13 ημέρες. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ – ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1822