.

Ὁ μέγας Πέτρος καὶ οἱ Ἕλληνες κατὰ τὰ τέλη τοῦ 17ου καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 18ου αἰ.

.

Ὑπὸ Ἀποστόλου Ε. Βακαλόπουλου.

……….Μὲ τὴν ἔναρξη τοῦ 18 αἰ. μπαίνουμε σὲ μιὰ περίοδο εἰρηνικῶν σχέσεων τῆς τουρκίας μὲ τὶς δυνάμεις τῆς Κεντρικῆς Εὐρώπης, ἡ ὁποία διαρκεῖ 16 χρόνια, ἀπὸ τὴν συνθήκη τοῦ Κάρλοβιτς (26 Ἰανουαρίου 1699) – ἀφότου δηλαδὴ ἡ Αὐστρία μὲ τὶς λαμπρὲς νίκες ἐναντίον τῶν τούρκων ὑψώνεται σὲ μεγάλη εὐρωπαϊκή δύναμη – ὥς τὴν ἐπίθεση τῶν τούρκων ἐναντίον τῆς βενετικῆς Πελοποννήσου (1715). Ἡ συνθήκη τοῦ Κάρλοβιτς (1699) διευρύνει τὶς πρῶτες βάσεις γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τοῦ ἐμπορίου μεταξὺ Αὐστρίας καὶ τουρκίας, οἱ ὁποῖες εἶχαν τεθῇ μὲ τὶς συνθῆκες εἰρήνης τοῦ Sitvartorok τοῦ 1606 καὶ τῆς Βιέννης τῆς 1 Μαΐου 1616. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΕΓΑΣ ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 17ου ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 18ου ΑΙ. →

.

Γεώργιος Τερτσέτης

Ομιλία περί τού αοίδιμου  Πατριάρχου Γρηγορίου τού Ε΄, 1853

……….Η βασιλεία των ουρανών είναι των μικρών παιδιών, λέγει το Ευαγγέλιον. Αν αθώα ψυχή, έντιμοι κύριοι ακροαταί, κερδίζη την βασιλείαν των ουρανών, καρδίαν αθώαν, ψυχήν καλήν πρέπει να έχη και όποιος βούλεται να ομιλήση αξίως διά τους μακαρίους ουρανοπολίτας. Πρέπον και δίκαιον φαίνεται ο καθαρός να ομιλή διά τους καθαρούς· έπειτα, αν είμαστε αθώοι, εννοούμεν καλύτερα και την αθωότητα των άλλων· το αθώον τής ψυχής μας χρησιμεύει ως οφθαλμός λαμπρός,που βλέπει το κάλλος τής αρετής των αγαθών. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε΄ →

,

……….Παρ’ ότι έχουν περάσει 190 χρόνια περίπου, παρ’όλο που έχουμε όλα τα ιστορικά στοιχεία και δεδομένα στα χέρια μας, κάποιοι εξακολουθούν να αμφισβητούν τον πρωταγωνιστικό ρόλο τής Εκκλησίας τής Ελλάδος στον Αγώνα τής ελευθερίας. Από καθηγητές πανεπιστημίου και “ιστορικούς”, μέχρι απλούς λαϊκούς και …δημοσιογράφους ακούς ένα επιχείρημα: “είχε αφορίσει τον Αγώνα η Εκκλησία“. Αυτό και μόνο τους αρκεί! Συνέχεια ανάγνωσης ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε΄- Ο ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 1 ΤΗΣ ΦΙΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ →