Αρχείο ετικέτας ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ

ΦΑΙΔΡΟΣ ΜΠΑΡΛΑΣ – «ΕΝ ΕΤΕΙ 2000»

,

.

Ἐν ἔτει 2000
Φαίδρου Μπαρλᾶ

 

Ὅταν μεγάλωσε, ἔμαθε

πὼς ὁ πατέρας του

ἧταν κι αὐτός,

«τὴ νύχτα ἐκείνη»,

στὸ Πολυτεχνεῖο. Συνέχεια ανάγνωσης ΦΑΙΔΡΟΣ ΜΠΑΡΛΑΣ – «ΕΝ ΕΤΕΙ 2000»

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ (3 ἤ 4 ΜΑΡΤΙΟΥ 1851) «Ο ΑΓΙΟΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΑΣ»

,

Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης φωτογραφημένος ἀπό τὸν Γ. Χατζόπουλο τῷ 1908.

 

……….Στὶς 3 ἤ 4 Μαρτίου τοῦ 1851, γεννήθηκε στὴν Σκιᾶθο ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, χαρακτηριζόμενος καὶ ὡς ὁ ἅγιος τῶν γραμμάτων μας. Ἧταν γιὸς τοῦ ἱερέα Ἀδαμαντίου Ἑμμανουὴλ καὶ τῆς Ἀγγελικῆς Μωραϊτίδη. Τέσσερεις ἀδελφὲς κι ἕνας ἀδελφὸς θὰ εἶναι ἡ μόνη περιουσία ποὺ θὰ κληρονομήση ἀπὸ τὴν φτωχὴ οἰκογένειά του. Συνέχεια ανάγνωσης ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ (3 ἤ 4 ΜΑΡΤΙΟΥ 1851) «Ο ΑΓΙΟΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΑΣ»

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ-Η ΚΥΡΑ-ΦΡΟΣΥΝΗ

,

,

Δημοτικά

Ἡ κυρα-Φροσύνη

.

Τ’ ἀκούσατε τί γένηκε στὰ Γιάννενα, στὴ λίμνη,

ποὺ πνίξανε τὶς δεκαφτά μὲ τὴν κερα-Φροσύνη; Συνέχεια ανάγνωσης ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ-Η ΚΥΡΑ-ΦΡΟΣΥΝΗ

ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ «Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ»

 

Νικόλαος Ζωσιμᾶς 1758-1842 . Ἔργο τοῦ Νικηφόρου Λύτρα.

..

Ἡ σημασία τῆς διαμόρφωσης μιᾶς ἐθνικῆς παιδείας στὰ πλαίσια τῆς προσπάθειας γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἀποκατάσταση

.

……….«Τὸ φαινόμενο τῶν εὐεργεσιῶν ἀπόκτησε στὸν Ἠπειρωτικὸ χῶρο ἰδιαίτερες διαστάσεις ποὺ ὅμοιές της δὲν ἐμφανίσθηκαν σὲ κανένα ἄλλο σημεῖο τῆς Ἑλλάδος. Δὲν ἦταν μόνο ὁ  μεγάλος ἀριθμὸς τῶν εὐεργετῶν καὶ τῶν εὐεργεσιῶν, ἀλλὰ καὶ ἡ ποιότητα καὶ τὸ ὅραμα τῶν σχεδίων τους ποὺ προσδίδουν μία ξεχωριστὴ αἴγλη στοὺς Ἠπειρῶτες εὐεργέτες.

Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ «Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ»

Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ P. FALLMERAYER – ΦΑΛΛΜΕΡΑΥΕΡ

,

Ο Ιακώβ Φίλιππος Φαλλμεράϋερ. Δημιουργία τού Φ. Χάνφστάγκελ. Έτος 1860.(Jakob Philipp Fallmerayer, by Franz Seraph Hanfstaengl ca. 1860)
Ο Ιακώβος Φίλιππος Φαλλμεράϋερ. Δημιουργία τού Φ. Χάνφστάγκελ. Έτος 1860.(Jakob Philipp Fallmerayer, by Franz Seraph Hanfstaengl ca. 1860)
Μιὰ μικρὴ εἰσαγωγή...

……….Ἡ τελεσίδικη (3138/1996) ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ ἡ ὁποία ἀγνοήθηκε καὶ δὲν ἐφαρμόσθηκε. Στὶς 11 Μαρτίου τοῦ 1997, ὁ Νομικὸς Σύμβουλος τοῦ Κράτους καὶ προϊστάμενος τοῦ Δικαστικοῦ Τμήματος τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, Κωνσταντῖνος Ντούσης, Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ P. FALLMERAYER – ΦΑΛΛΜΕΡΑΥΕΡ

Ο ΕΘΝΙΚΟΣ «ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ» ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑΡΑ ΓΙΑ ΤΟ «ΡΙΖΙΚΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ»…

,

«Ἡ Ἑλλὰς εὐγνωμονοῦσα» Θεόδωρος Βρυζάκης. Λάδι σὲ μουσαμᾶ, κληροδότημα Μ. χήρα Θ. Ὑψηλάντη.
«Ἡ Ἑλλὰς εὐγνωμονοῦσα» Θεόδωρος Βρυζάκης. Λάδι σὲ μουσαμᾶ, κληροδότημα Μ. χήρα Θ. Ὑψηλάντη.

,

……….Στὶς 17 Ἰουνίου τοῦ 2012, μὲ ἀφορμὴ τὶς ἐκλογὲς ποὺ διεξήχθησαν,  ἡ ἐφημερίδα “Καθημερινή”, δημοσίευσε ἄρθρο τοῦ καθηγητὴ φιλοσοφίας καὶ συγγραφέα, κυρίου Χρήστου Γιανναρᾶ, μέσῳ τοῦ ὁποίου ἀπαντοῦσε στὸ ἐρώτημα :

«Ἄν κάποτε ἐμφανιζόταν τὸ καινούργιο στὸν πολιτικὸ μας βίο, τὸ ῥιζικὰ διαφορετικὸ ἀπὸ τὸ σήμερα, ποιὰ θὰ ἦταν τὰ γνωρίσματά του καὶ ποιὰ σημάδια θὰ τὸ δήλωναν καὶ θὰ ἔπειθαν ὅτι πρόκειται πράγματι γιὰ καινουργία ;». Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΕΘΝΙΚΟΣ «ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ» ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑΡΑ ΓΙΑ ΤΟ «ΡΙΖΙΚΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ»…

ΗΡΑΚΛΗΣ Ν. ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ (18/1/1893 – 24/4/1970)

,

……….Στὶς 24 Ἀπριλίου 1970, ἀπεβίωσε ὁ Ἡρακλῆς Ἀποστολίδης, δημοσιογράφος, κριτικός, λογοτέχνης, ἀνθολόγος καὶ ἰδιόμορφος στοχαστής, μὲ νοοτροπία καὶ στάση ζωῆς ἐντελῶς προσωπική.

Ὁ γιὸς τοῦ ἐκλιπόντος, Ῥένος Ἀποστολίδης,ἔγραψε στὸ εἰσαγωγικὸ σημείωμα  τῆς 10ης ἐκδόσεως «Ἀνθολογίας».

……….“Ὁ πατέρας μου πέθανε περὶ τὸ τέλος αὐτοῦ τοῦ τόμου, Μεγάλη Παρασκευὴ τ’ ἀπομεσήμερο, δύο ἡ ὥρα, 24 Ἀπριλίου τοῦ ’70, ἑβδομηνταεφτά χρονῶ. Θυμᾶμαι πούμουν παιδὶ σὰν πρωτοβγῆκε ἡ Ἀνθολογία, τὸ ’33, κ’ εἶχα δώσει κ’ ἐγώ καθὼς κ’ οἱ δικοὶ μου τώρα, τὰ λεφτᾶ τοῦ κουμπαρᾶ μου, μαζὶ μ’ ὅλα ὅσα μοῦχαν φυλαμένα ἀπ’ αὐτὸν στὴν τράπεζα, «γιὰ νὰ βγῇ τὸ βιβλίο» τοῦ πατέρα μου «μὲ γιαλιστερό χαρτί», «νάναι τέλειο !.Συνέχεια ανάγνωσης ΗΡΑΚΛΗΣ Ν. ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ (18/1/1893 – 24/4/1970)

ΤΟ «ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ» ΚΑΙ Η ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

,

ΤΟ «ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ» ΚΑΙ Η ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. ΟΙ ΑΤΕΡΜΟΝΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΔΥΟ ΑΙΩΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Οἱ περιπέτειες τῆς ἐκπαιδευτικῆς μας γλώσσας μέσῳ τῶν ἀλλεπάλληλων καὶ ἀποτυχημένων (ἐκ τοῦ ἀποτελέσματος) μεταρρυθμίσεων, οἱ ὁποῖες καμμία σχέση ἔχουν μὲ τὴν ἐπιστήμη τῆς γλώσσας καὶ τὴν ἐπιστήμη τῆς μαθήσεως. Διότι ἐπὶ τῆς οὐσίας, ἡ ἐπὶ σειρὰ χιλιάδων ἐτῶν  μοναδικὴ καὶ ἀδιαίρετη ἑλληνικὴ γλῶσσα δὲν εἶχε ποτὲ πρόβλημα. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ «ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ» ΚΑΙ Η ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ