ΟΤΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ (6/9/1915 -ΤΟ ΒΟΥΡΓΑΡΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ)

.

.

Ὅταν ἡ τουρκία παρέδωσε τὰ σύνορα στὸν Ἔβρο
(6/9/1915-τὸ βουργαρο-τουρκικό σύμφωνο)

.

……….Καὶ ἐνῷ οἱ Δυνάμεις τῆς Τριπλῆς Συνεννοήσεως (ΑΝΤΑΝΤ) προσπαθώντας νὰ προσεταιριστοῦν τὴν βουργαρία, τῆς παραχωρούσαν ἀφειδῶς ἐδάφη τῆς Σερβίας καὶ (παραδόξως…) τῆς Ἑλλάδος, οἱ Κεντρικές Δυνάμεις (Γερμανία-Αὐστρουγγαρία) ζήτησαν ἀπὸ τὴν τουρκία νὰ προχωρήσῃ σὲ ἐδαφικὲς παραχωρήσεις ὑπὲρ τῆς βουργαρίας. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΤΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ (6/9/1915 -ΤΟ ΒΟΥΡΓΑΡΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ)

Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΠΛΑΝΗΣ

.

.

Ο Εθνικός Ευεργέτης Ζώης Καπλάνης 

,

……….Κατά το ηλιόγερμα των Γιαννίνων, ως τρεις ώρες μακριά, σ’ όμορφη κοιλάδα, είναι το χωριό Γραμμένο. Σ’ αυτό στα 1736 είδε το φως τού ήλιου ο Ζώης Καπλάνης. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΠΛΑΝΗΣ

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ «ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ» ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ ΤΟΥ 1941 ΕΩΣ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΗΣ ΚΟΝΙΣΠΟΛΗΣ ΣΤΙΣ 10/8/1943

,

,

Ὁ μῦθος τῆς ‘’ἀντίστασης’’ τῶν ἀλβανῶν καὶ τὸ Βορειοηπειρωτικό ἀντάρτικο ἀπὸ τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1941 ἔως τὸ Σύμφωνο τῆς Κονίσπολης στὶς 10/8/1943

.

Οἱ πρῶτες ἑλληνικὲς ἀντιστασιακὲς ὀργανώσεις 

……….Μετὰ ἀπὸ τὴν Γερμανικὴ εἰσβολὴ καὶ τὴν δυσμενὴ τροπὴ τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1941, ἡ ἀποχώρηση τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ ἀπὸ τὴν Βόρειο Ἤπειρο ἔφερε τὴν Ἑλληνικὴ ἐθνικὴ μειονότητα σὲ τραγικὴ θέση. Ἡ ἐνεργὴ συμμετοχὴ τοῦ πληθυσμοῦ ὑπὲρ τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ, «ἀνταποδόθηκε» ἀπὸ τοὺς αλβανούς (μὲ τὴν ἀνοχὴ τῶν Ἰταλῶν) μὲ διώξεις ἐναντίον τοῦ ἑλληνοορθόδοξου στοιχείου σὲ ὅλη τὴν Βόρειο Ἤπειρο. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ «ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ» ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ ΤΟΥ 1941 ΕΩΣ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΤΗΣ ΚΟΝΙΣΠΟΛΗΣ ΣΤΙΣ 10/8/1943

Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ ΣΤΑ 1684 ΚΑΙ Η ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ

,

,

Ο ξεσηκωμός των Ακαρνάνων στα 1684 και η συνδρομή των Επτανησίων

.

……….Οι Βενετικές δυνάμεις στο πλαίσιο τής Ευρωπαϊκής συμμαχίας (τού «ιερού συνασπισμού τού Linz»), έπρεπε να δημιουργήσουν αντιπερισπασμό στην ελληνική χερσόνησο, ούτως ώστε να βοηθήσουν την επίθεση εναντίον των τουρκικών θέσεων στις παραδουνάβιες περιοχές. Είχε προηγηθεί η ήττα των τούρκων στην δεύτερη πολιορκία τής Βιέννης το 1683. Γιά να πετύχει όμως ο αντιπερισπασμός χρειαζόταν και η συμμετοχή και η βοήθεια τού ελληνικού πληθυσμού. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ ΣΤΑ 1684 ΚΑΙ Η ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ

Ο ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΣ ΠΑΡΛΙΑΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ (ΚΑΠΕΤΑΝ ΓΙΑΝΝΗΣ) +6/8/1931

.

.

Ο Μακεδονομάχος Παρλιάρης Ιωάννης από τον Ταξιάρχη Χαλκιδικής (Καπετάν Γιάννης)

.

……….Παρλιάρης Ιωάννης. Ταξιάρχης (Λόκοβη) Χαλκιδικής 1883-1931. Ο Ιωάννης Παρλιάρης, τού Δημητρίου και τής Σουλτάνας, γεννήθηκε το 1883 στο χωριό Ταξιάρχης (Λόκοβη) Χαλκιδικής. Έμαθε τα πρώτα γράμματα δίπλα στον δάσκαλο Δημήτριο Παπαϊωάννου. Σε νεαρή ηλικία στράφηκε στην ανταρτική δράση και από το τέλος τού 1904 υπηρέτησε στο σώμα τού Γεωργίου Τσόντου (καπετάν Βάρδας) στο βιλαέτι Μοναστηρίου. Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΣ ΠΑΡΛΙΑΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ (ΚΑΠΕΤΑΝ ΓΙΑΝΝΗΣ) +6/8/1931

ΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ, Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΜΑΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

,

,

Τὸ προφητικὸ χάρισμα τοῦ ἁγίου Παϊσίου, ἡ ἀγωνία του καὶ ἡ σημασία τῆς προσωπικῆς μας μετάνοιας

Ἀπομαγνητοφώνηση ἐπιλεγμένων ἀποσπασμάτων ὁμιλίας τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου.

……….Ὁ ἅγιος Παΐσιος εἶναι: ὁ Καππαδόκης, τὸ τονίζω αὐτό, ὁ Κ α π — π α δ ό κ η ς, ποὺ ἔγινεν ἁγιορείτης, λόγῳ προσφυγιᾶς, λόγῳ προσφυγιᾶς, καὶ τώρα πιά, Οἰκουμενικὸς ἅγιος, διδάσκαλος τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐξαιρέτως τοῦ μοναχικοῦ καὶ τοῦ ἔγγαμου βίου, θαυμαστὸς προφήτης τοῦ Γένους μας, ποὺ δοκιμάζει τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀπιστίαν πολλῶν. Συνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ, Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΜΑΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

Ἑλληνικό Ἡμερολόγιο-Ἑλληνοϊστορεῖν