,
,
Ἴων Δραγούμης: Ὁ Ἑλληνισμὸς καὶ οἱ Ἕλληνες (ὡς ἀπάντηση στοὺς «ἀντιμιλιταριστές»)
……….«Οἱ Ἕλληνες ποτὲ δὲν ἔκαναν πολεμικὲς (ἤ στρατιωτικές) προσπάθειες περισσότερες παρ’ ὅσο χρειάζονταν γιὰ τὴν αὐτοσυντηρησία τῆς φυλῆς. Ἀλλ’ αὐτὸ πρέπει πάντα νὰ τὸ κάνουν. Συνέχεια ανάγνωσης ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ-Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
,
,
……….Ὅταν τὸ 1901 κυκλοφόρησε τὸ ἔργο «Ἱστορία τῆς Ῥωμιοσύνης» τοῦ Ἀργύρη Ἑφταλιώτη, ὁ Κωστὴς Παλαμᾶς ἀπάντησε στὴν ἀρνητικὴ κριτικὴ καὶ τοὺς χλευασμοὺς ποὺ δέχθηκε ὁ Ἑφταλιώτης ἀπό τὸν Γεώργιο Σωτηριάδη, μὲ τὸ δικὸ του ἔργο, «Ῥωμιὸς καὶ Ῥωμιοσύνη». Συνέχεια ανάγνωσης ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΛΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ, ΕΛΛΗΝΕΣ, ΓΡΑΙΚΟΙ, ΡΩΜΑΙΟΙ.
,
,
.
……….Ήδη από τις πρώτες δεκαετίες τού 19ου αιώνα, ο πανσλαβισμός, ως ιδεολογικό αρχικά ρεύμα, είχε ριζώσει βαθιά στην βόρεια ζώνη τής Μακεδονίας, ιδιαιτέρως στις περιοχές Σκοπίων, Αχρίδας, Βελεσών, σημαίνοντας ουσιαστικά την έναρξη τής σκληρής περιόδου των εθνικών ανταγωνισμών. Συνέχεια ανάγνωσης ΟΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ 1830 – 1841 ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΩΝ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΤΣΑΜΗ ΚΑΡΑΤΑΣΟΥ
,.
Η Σ Ι Ο Δ Ο Σ
και των ημίθεων ηρώων
τής Ελληνικής Μυθολογίας
***
Εισαγωγή, μετάφραση,
σχόλια και παραρτήματα:
Αθανάσιος Α. Τσακνάκης
Φιλόλογος – Θεολόγος
***
Α΄ ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ – 2015
Αντί προλόγου…
……….«Ο γιός τού Κρόνου αυτόν τον νόμο όρισε γιά τους ανθρώπους: τα ψάρια, τα θηρία και τα φτερωτά πτηνά να τρώγονται μεταξύ τους, επειδή σ’ αυτά δεν υπάρχει δίκαιο, αλλά στους ανθρώπους έδωσε το δίκαιο, που είναι πολύ μεγαλύτερο αγαθό…». Συνέχεια ανάγνωσης ΗΣΙΟΔΟΣ-ΘΕΟΓΟΝΙΑ
,
,
Οἱ πρῶτες προσπάθειες ἀνεγέρσεως Ὀρθοδόξου Ναοῦ
……….Στὶς παραμονὲς τῆς Ἁλώσεως, τὸ ρεῦμα τῶν Ἑλλήνων πρὸς τὴν Γαληνοτάτη αὐξήθηκε· ἦταν, τώρα, καὶ ὁ τουρκικὸς κίνδυνος ποὺ ἀνάγκαζε τοὺς Ἕλληνες νὰ εὑρίσκουν καταφύγιο στὴν Βενετία καὶ σὲ ἄλλες εὐημεροῦσες ἰταλικὲς πόλεις, ποὺ γνώριζαν τὴν Ἀναγέννηση. Ἡ ἑλληνικὴ παροικία τῆς Βενετίας ἀριθμοῦσε 4.000 σε σύνολο 110.000 βενετικοῦ πληθυσμοῦ καὶ ἐπιθυμοῦσε νὰ ζῇ σύμφωνα μὲ τὴν Ὀρθόδοξη παράδοση. Ἐτίθετο λοιπὸν τὸ βασικὸ ζήτημα τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας, τὸ ὁποῖο οἱ Ἕλληνες ἀντιμετώπισαν δυναμικῶς ἀπέναντι στὴν βενετικὴ καχυποψία ποὺ θεωροῦσε τοὺς Ἕλληνες «σχισματικούς». Συνέχεια ανάγνωσης Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΗΝ ΒΕΝΕΤΙΑ – Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ STRADIOTI (1456-1577)
.
.
-ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ 1044 ΟΝΟΜΑΤΩΝ-
Α
Ι. Αβρέας. Ήταν αξιωματικός στον στρατό τού Μεγάλου Αλεξάνδρου. Πολεμώντας γενναία στο πλευρό τού Μ. Αλεξάνδρου σκοτώθηκε μέσα στα τείχη των Μαλλών Ινδών, κατά τον Αρριανό (Αλεξάνδρου Ανάβαση, Στ•, 10).
ΙΙ. Άλλα πρόσωπα Ελλήνων: 1) Άβρων. Ήταν γιός τού Βουσέλου και καταγόταν από το δήμο Οίον τής Αττικής. Είχε τέσσερις αδελφούς, τον Αγνία, τον Ευβουλίδη, τον Στρατίο και τον Κλεόκριτο, κατά τον Δημοσθένη (Λόγος προς Μακάρτατον 19).
ΙΙΙ. Ετυμολ. Από την ρίζα τού επιθέτου οβρ-ός (= ευγενής) + -εας. Το επίθημα και με ψίλωση τής λέξης σύμφωνα με την αιολική διάλεκτο, κλάδος τής οποίας είναι και η μακεδονική διάλεκτος.
> Αβρέας Κυρ. ον. με την ίδια σημασία τού επιθέτου. Συνέχεια ανάγνωσης ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ